Sumérgete en un ficticio pero casi realista
paseo por la Antigua Roma.
Creado con Inteligencia Artificial, este
video te transporta al mismo corazón del Imperio Romano, donde vivirás escenas
y conversaciones de una forma inmersiva y realista sin obviar el sentido del
humor. Acompaña al sabio Publio
Cornelio Rufo, un viejo filósofo estoico, mientras comparte con
sus jóvenes discípulos las lecciones esenciales de la vida que nadie debería
ignorar.
Con sabiduría forjada por décadas de
experiencia, el maestro responde con paciencia y profundidad a todas las
preguntas que sus inquietos alumnos le plantean: sobre virtud, amor, felicidad,
miedo, poder, amistad, muerte, el arte de vivir bien, política, corrupción,
matrimonio, etc...
Cada escena es un viaje fascinante a la Roma
imperial, donde la filosofía no solo se enseña… se vive y se aprende con las
lecciones del viejo y sabio maestro.
EL HÉROE DE GERONA es un cortometraje histórico basado en la novela «Los
Gritos de Gerona» escrito por Xavier Valderas, que debería recrea con
rigor y emoción el segundo asedio napoleónico de 1809. Mostrando con ello la
ciudad, exhausta y cercada, se convierte en escenario de uno de los episodios
más intensos de la Guerra de la Independencia. Pero no fue posible por la
censura de la Inteligencia Artificial.
El General Mariano Álvarez de Castro,
veterano de mil batallas, reúne a todo el pueblo en el Pla de la Seu para
pronunciar el discurso más decisivo de su vida. No promete milagros: anuncia
hambre, epidemias, bombardeos y muerte. Pero también dignidad, fe, solidaridad
y la voluntad inquebrantable de resistir. La Inteligencia artificial impidió
que pudiera decir todo lo que estaba previsto que diciera.
A través de escenas épicas, íntimas y
profundamente humanas —cocinas comunitarias, hospitales improvisados, mujeres
de la Companyia de Santa Bàrbara, civiles agotados, soldados sin descanso— la
película muestra cómo una ciudad entera eligió mantenerse en pie incluso cuando
todo parecía perdido. Quedó muy incompleta por culpa de la censura de la
Inteligencia Artificial.
El clímax hubiera llegado con el rugido
colectivo de Gerona y la carta desesperada del General: «Gerona
resiste, aunque la pólvora y el pan se agoten.». La Inteligencia Artificial,
aplicada en su absurda censura, no me ha dejado mostrarlo.
Creado por Inteligencia artificial,
no ha podido sobrepasar los innumerables filtros de la censura, pero así es
como quedó la película, con el resultado de toda esta absurda censura y no por
como yo deseaba expresamente. Por eso al inicio advierto de que es una chapuza
de película, pero así es como ha quedado: como una película muy mala y pésima.
El verdadero discurso del General
Mariano Álvarez de Castro está en mi libro, que si os interesa leerlo, como la
novela histórica que es, os dejo el siguiente enlace para que podáis acceder:
La Dirección General de Tráfico (DGT) aprovecha la Semana Santa para seguir
expoliando y oprimiendo cada vez más a los ciudadanos españoles.
Con más de 17 millones de desplazamientos previstos, han montado el
operativo más salvaje del año: 33 radares nuevos activados en 11 comunidades,
radares invisibles que te cazan a 20 multas por minuto, cámaras por todas
partes, helicópteros Pegasus y drones volando sin parar para multarte desde el
aire, y más controles que nunca.
Además, han endurecido los carriles VAO: ya no vale ir solo aunque lleves
etiqueta ecológica. Ahora exigen mínimo dos ocupantes… o te cae la multa
segura. Todo para ponerte trabas cada vez más grandes, impedir que tengas coche
propio y obligarte a usar el transporte público, que es cada vez más caro,
lento y mierda.
Las inútiles y absurdas balizas, ya empiezan con ellas a multar a la gente.
Hacen todo lo posible para poner impedimentos tanto para la obtención del
carnet de conducir, como para su renovación. El objetivo que nos ocultan a
todos es poco a poco conseguir que la gente no tenga coche ni lo use.
El objetivo está clarísimo: controlarte, someterte y sacarte la pasta con
sanciones de rapiña, y al mismo tiempo lograr que cada vez menos gente tenga y
disfrute de un coche particular. Si comparamos con los tiempos de Franco, el
Caudillo trataba mucho mejor a los conductores españoles, sin robarles, sin
arruinarlos a multas, sin imponerles normativas absurdas, y sin quitarles
libertades, haciendo que la norma fuera el sentido común.
De todos estos abusos, la ciudadanía ya debería estar haciendo algo.
Rebelarse contra estos robos legalizados, contra estos controles absurdos,
contra estas normativas que no paran de crecer y contra los atropellos
constantes a nuestras libertades. Si alguien quiere hacer algo por el país,
empiece por exigir la eliminación de todos estos radares y controles abusivos,
presionar fuerte para que quiten radares, cámaras y drones, así como denunciar
y movilizarse contra estos aparatos de multa de la manera que mejor tenga a
mano. Y los partidos políticos, si quieren conseguir más votos, comprometerse
con terminar con todos estos abusos de la DGT es una de las razones que les
permitiría conseguir más votos, pues son muchos millones los ciudadanos
castigados de la peor forma por parte de la DGT, que no olvidemos, el
responsable más directo es el presidente del gobierno.
¿Hasta cuándo vamos a seguir callados mientras nos exprimen?.
Noelia
Castillo, una joven barcelonesa de 25 años,
quedó parapléjica en 2022 tras un intento de suicidio —al
lanzarse desde un quinto piso— motivado por el trauma de haber sufrido una
violación múltiple por parte de unos MENAS de origen inmigrante con los que los
gobiernos criminales que tenemos no van a hacer justicia, como ocurre en otros
tantos casos parecidos. El incidente le dejó graves dolores neuropáticos
crónicos, una lesión medular irreversible y una profunda depresión.
En
2024, solicitó la eutanasia (legal en España desde 2021).
Aunque su petición fue aprobada por el equipo médico y la comisión de
evaluación catalana, su padre bloqueó el proceso judicialmente durante casi dos
años con el apoyo de la asociación Abogados Cristianos. Finalmente, los
tribunales (el Supremo, el Constitucional y el Tribunal Europeo de Derechos
Humanos) avalaron su derecho a decidir.
Hoy,
26 de marzo de 2026, Noelia se supone que recibe la
eutanasia, aunque en el momento de terminar de grabar ese video, todavía no
tengo noticias de ella, sobre si ya está muerta o se ha arrepentido y ha dado
marcha atrás. Ella ha defendido firmemente su decisión bajo la premisa: "Quiero dejar de sufrir", sosteniendo que el
dolor que ha padecido durante años pesa más que el de su familia por su
partida. Su caso ha reabierto un intenso debate sobre la autonomía individual y
la eutanasia en España, que a tenido todo el día las redes sociales ardiendo.
En
este vídeo os expreso mis opiniones y pareceres.
A la inmensa mayoría de la población de este país le falta cultura o
educación financiera, y eso se nota en cómo se gestiona el dinero.
El principio para empezar a tener dinero es sencillo:
de todo lo que se ingrese, ya sea por trabajo o por negocio, hay que separar
una parte, un 10%, un 20% o incluso un 30%, y apartarlo como si no existiera.
Ese dinero no se toca. Se destina a inversiones que generen interés compuesto,
que es donde realmente empieza a crecer el capital.
Con el tiempo, la suma de esas aportaciones va
formando un capital cada vez mayor, que a su vez puede invertirse en distintos
activos financieros para seguir creciendo. No hay magia: es constancia y
disciplina.
El problema es que casi nadie lo hace. Y no
solo eso: además se castiga el ahorro. En este país, los políticos no solo no
fomentan una cultura financiera sólida, sino que gravan el ahorro y la
inversión hasta el punto de quedarse con una parte importante de lo que
generas. Al final, de las ganancias brutas, después de impuestos, queda menos
de lo que debería. Pero aun así, es mejor tener algo que no tener nada, sobre
todo por la tranquilidad que da contar con un colchón económico.
Por si fuera poco, mucha gente hace justo lo
contrario de lo que debería: en lugar de ahorrar, vive de prestado. Se endeuda,
paga intereses y entra en un círculo del que es difícil salir. Así es
prácticamente imposible acumular riqueza.
Y lo más llamativo es que ese mal hábito no es
solo individual. También lo vemos a nivel político: endeudamiento constante,
gasto sin control y una sensación permanente de incertidumbre económica que, al
final, nos afecta a todos.
En resumen: quien quiera tener dinero tiene
que hacer justo lo contrario de lo que hace la mayoría. Ahorrar, invertir y
evitar deudas innecesarias. No es complicado de entender, pero sí requiere
disciplina para hacerlo.
Es una película creada con Inteligencia
Artificial sobre la resistencia humana en tiempos de oscuridad.
En el año 1348, la Peste Negra llegó por toda
Europa con una fuerza devastadora. Ciudades, pueblos y aldeas quedaron marcados
para siempre por una de las mayores tragedias de la historia en la que murieron
de enfermedad millones de personas. En medio de ese escenario, la villa
medieval de Besalú —con su puente fortificado, su torre, sus iglesias, sus
monasterios, sus hospitales, sus viviendas señoriales, sus calles estrechas y
el conjunto de su vida comunitaria— se convierte en el escenario de esta
película que combina ficción histórica, emoción y un profundo respeto por la
memoria del lugar.
La historia sigue a cuatro personajes que
representan distintos estratos de la sociedad medieval:
El veguer Guillem, un hombre de 63 años, representante del Rey
Pedro IV el Ceremonioso, encargado de mantener el orden y la justicia en
un momento en que el miedo amenaza con desbordarlo todo.
La condesa Elisenda , una joven y rica mujer noble que debe
enfrentarse a la fragilidad del poder cuando la enfermedad no distingue
entre clases.
Ramón,
un joven médico que acaba de estrenarse como galeno que lucha por salvar
vidas con los escasos conocimientos de la época, enfrentándose a
supersticiones, rumores y desesperación.
Raquel, la tabernera que además ejerce de prostituta, símbolo de la vida
cotidiana que se resiste a desaparecer incluso en los momentos más
oscuros.
A través de ellos y otros personajes como el
cardenal enviado por el Papa, Bernat el campesino, Fray Pere, o Abraham el médico judío, la película muestra
cómo la peste no solo destruye cuerpos, sino también estructuras sociales,
creencias y vínculos humanos. Sin embargo, también revela la capacidad de una
serie de personas para unirse, apoyarse y encontrar esperanza en medio del
caos.
El puente de Besalú, uno de los iconos
arquitectónicos más impresionantes de Cataluña, se convierte en un símbolo
visual de resistencia: un lugar de paso, de encuentro y de despedida. La plaza,
los juglares, las ferias y mercados, las casas de piedra y la luz del atardecer
construyen un ambiente que transporta al espectador directamente al siglo XIV.
La historia empieza con la llegada de un
emisario papal, un cardenal que en misión diplomática tratará de intermediar en
las disputas de las comunidades cristianas y judías. Pero la peste negra se le
adelanta. El cardenal tiene un elixir que solo conoce el Papa Clemente VI, y
que es el antídoto contra la peste negra. Dicho cardenal tiene un secreto
familiar: tanto él como el verguer de Besalú son hermanos bastardos del Rey
Pedro IV el Ceremonioso, aunque el verguer de Besalú desconoce que el cardenal
es su hermano, aunque tiene mucho parecido con él. Antes de escapar de Besalú,
donde ya ha llegado la peste negra, el cardenal le entregará un elixir al verguer
de Besalú para que no se contagie de la peste. Con esto el verguer tendrá que
hacerse cargo de la gobernabilidad de una ciudad desvastada por la peste negra,
y tratando de salvarla cuando se da cuenta de quela pócima del cardenal es un sencillo brebaje
hecho a base de naranjas podridas con moho. Después de pasar un tiempo
gravemente enfermo de peste, el verguer se encontrará con el joven médico
Ramón, y ambos apresurarán en producir los brebajes a base de moho de naranja,
que se usarán como medicina para curar a los supervivientes enfermos de peste.
Y con esto sanarán rápido.
La película culmina con un mensaje de
renacimiento: la vida vuelve, la música regresa, y la comunidad que se han
salvado se reúne para celebrar que han sobrevivido. El saludo final de los
cuatro protagonistas en la entrada del puente, acompañado de la dedicatoria “Dedicado
a la ciudad medieval de Besalú”, cierra la obra con un homenaje sincero a
un lugar que ha sabido conservar su alma a lo largo de los siglos.
Esta película no es solo una recreación
histórica: es un acto de amor hacia Besalú, su patrimonio y su gente.
“Visita al del Prado” es una película de unos
15 minutos creada íntegramente con Inteligencia Artificial, escrita, diseñada y
protagonizada digitalmente por Xavier Valderas. No es solo un experimento
técnico: es un relato emocional que utiliza el Museo del Prado como escenario
para hablar de algo tan humano como el amor, el matrimonio y las decisiones que
marcan una vida.
El protagonista de la historia es Javier
Mendoza, un millonario historiador del arte de 63 años que decide llevar a su
hijo Jordi y a su prometida Elena al Museo del Prado. Lo que aparentemente es
una visita cultural de lujo se convierte en una auténtica “intervención
emocional”: Javier utiliza los cuadros y las biografías de los reyes y reinas
de España para mostrarles cómo el poder, la obligación y los matrimonios de
conveniencia han destrozado vidas durante siglos.
A lo largo del recorrido, la película se
detiene en obras clave de artistas como Goya, Velázquez y Tiziano. Cada cuadro
se convierte en una excusa para contar una historia íntima: emperadores
glotones y mujeriegos, reyes atrapados en matrimonios sin amor, reinas
infelices, amantes ocultas, hijos bastardos, locura hereditaria… El “álbum
familiar más disfuncional de Europa”, como lo define el propio Javier en la
película.
Pero “Visita al Museo del Prado” no se queda
solo en el chisme histórico. El verdadero núcleo del relato es el contraste
entre esos matrimonios forzados del pasado y la relación de Jordi y Elena, que
se enfrentan a la decisión de casarse por amor, con libertad y con los ojos
abiertos. El museo se convierte en un espejo: lo que ven en las paredes les
obliga a cuestionarse qué tipo de pareja quieren ser y qué precio están
dispuestos a pagar por su compromiso.
La película también refleja las posibilidades
y límites de la creación con Inteligencia Artificial en 2026. Todos los planos,
personajes y escenas han sido generados mediante prompts detallados, buscando
coherencia visual, expresividad y un estilo cinematográfico hiperrealista. Al
mismo tiempo, el proyecto se topa con las restricciones actuales de la IA:
censura en ciertos contenidos (como la imposibilidad de representar “La maja
desnuda” de Goya tal como estaba previsto) y pequeñas inconsistencias en la
continuidad de los personajes entre escenas.
Lejos de ocultar esas limitaciones, “Visita
al Museo del Prado” las integra en su propio discurso: es una obra que habla de
la historia, del amor y del matrimonio, pero también del estado actual de la
tecnología creativa. Es un experimento honesto, donde el director digital
reconoce que la película no ha salido exactamente como la imaginaba, pero aun
así la presenta como el resultado real de lo que hoy puede hacerse con IA.
El resultado es un cortometraje híbrido:
mitad lección de historia del arte, mitad conversación íntima sobre el
matrimonio, envuelto en una estética de lujo, museos, Mercedes de alta gama y
salas iluminadas como si fueran escenas de cine. Una visita al Prado que no se
limita a mirar cuadros, sino que los utiliza para plantear preguntas incómodas
y, al final, llegar a una conclusión luminosa: el amor verdadero es una
elección diaria, no un contrato impuesto.
“Visita al Museo del Prado” es, en
definitiva, una invitación a mirar el arte de otra manera, a aprender de los
errores del pasado y a explorar cómo la Inteligencia Artificial puede
convertirse en una herramienta narrativa al servicio de historias profundamente
humanas.
